लैंगिक मनोवृत्तीची व्याख्या देण्यापूर्वी लिंग -सामाजिक लिंग नेहमीच जैविक मनोविज्ञानाने जुळत नाही आणि आधुनिक जगामध्ये कमीतकमी आठ प्रमुख मुख्य प्रकार आहेत.
मी कोण आहे?
गोष्ट अशी आहे की प्रत्येकजण आपल्या स्वत: च्या "मी" नैसर्गिक पदवी स्वीकारण्यास तयार नाही, जे त्यांना जन्माच्या वेळी देण्यात आले होते, आणि त्यांची स्वत: ची ओळख सामान्यतः स्वीकारलेल्या व्यक्तीपेक्षा भिन्न असते. परंतु, एक मार्ग किंवा दुसर्या व्यक्तीला, ज्याला स्वतःला स्वतःला वाटते, तो समाजाचा सदस्य आहे ज्यायोगे त्याला संवाद साधणे आवश्यक आहे. आणि हे त्यांचे समाजाबरोबरचे संबंध, भूमिका व कार्ये आहे ज्यायोगे त्यांनी त्याच्या लैंगिक संबंधाच्या मानसिक आत्मनिर्धारणाचे पालन केले आणि लिंग संबंधांच्या मानसशास्त्रात गुंतले आहे.
लिंग संवादांमध्ये, बर्याच चुकांचा अर्थ म्हणजे एक स्त्री आणि एक स्त्री यांच्यातील वेगवेगळ्या क्षेत्रात संबंध. खरं तर, अशा संबंधांचा आकार खूपच व्यापक आहे आणि यात केवळ जैविक संभोगाच्या प्रतिनिधींसह व्यक्तींची सहकारी क्रियाकलापच नाही तर त्यांच्या लैंगिकतेमध्ये विविध प्रकारचे संवाद तसेच इतर लिंग गटांच्या सदस्यांसह सामाजिक सहकार्य देखील समाविष्ट आहे.
धर्मोपदेशक किंवा ...?
आपल्यापैकी प्रत्येकाची सामाजिक आयुष्यात खेळण्याची भूमिका असते आणि केवळ या किंवा त्या लैंगिक संबंधाच्या जीवनाशीच नव्हे तर सामाजिक गटांच्या स्थापित ऐतिहासिक आणि सांस्कृतिक परंपरांवरही आम्ही कशाप्रकारे परिश्रम करतो ज्याचा आम्ही संबंध करतो.
अलीकडे पर्यंत, समाज 80% पितृप्रधान होता, म्हणजे, त्यात पुरुष आणि स्त्रियांचे कार्य स्पष्टपणे अभिव्यक्त करण्यात आले होते. आज चित्र बदलत आहे आणि विशेषत: पाश्चिमात्य देशांमध्ये, नेतृत्वातील लिंग मानसशास्त्रातील सीमा जवळजवळ दिसत नाही व्यक्ती स्वत: साठी घेत असलेल्या जैविक संवादासाठी सामान्यत: स्वीकृत असलेल्या गोष्टी काय हे निर्धारित करण्यास मुक्त आहे, आणि काय नाही. हे त्याच्या कार्याच्या सर्व भागावर लागू होते, व्यावसायिक पासून कौटुंबिक संबंधांकडे. कौटुंबिक जीवनात स्त्रीला "कमावती" करण्याची भूमिका घेणारी अशी अनेक उदाहरणे आहेत, आणि संपूर्ण मनुष्य स्वत: ला मुलांचे संगोपन व घरगुती ठेवण्याची वृत्ती देतो.
आधुनिक जगातील सर्व सामाजिक समाजाच्या सर्वसमावेशक विविधतेसह, लैंगिक भेदांबद्दलचे मानसशास्त्र खरोखर इतके स्पष्ट नाही. असं असलं तरी, दोन पारंपारिक वेक्टर्सचे वर्चस्व आहे: नर आणि मादी, ते एकमेकांशी विविध भिन्नतेमध्ये एकत्र करतात. एखाद्या विशिष्ट जैव-संगीताशी संबंधित असलेल्या पदवी प्रत्येकाद्वारे निर्धारित होतात, आणि हे निवड वर्तणुकीचे स्वरूप आणि रीतीने अशा व्यक्तीगत कारकांपर्यंत वाढते.
ग्रहावरील बहुतांश लोक पूर्णतः त्यांच्या जन्माच्या वेळी मिळालेल्या लैंगिक संबंधाशी संबद्ध होतात आणि समाजामध्ये त्यांना नियुक्त केलेल्या भूमिकांनुसार वागतात. ज्यांनी "विदेशी शरीरात" लॉक केले आहे ते बदलण्यास मोकळे आहेत, आणि अशा बदलांची मूलगामीता वेगवेगळी असू शकते: कोणीतरी हेअरस्टेडे आणि कपडे घटकांपर्यंत मर्यादित आहे आणि कोणीतरी सर्जनच्या चाकूच्या खाली आडवे तयार आहे. पण अखेरीस, व्यक्ती अजूनही एक लिंग फक्त चिन्हे वर्चस्व असेल अखेर, निसर्गाने तिसरे स्थान निर्माण केले नाही. हेनमॅफ्रोडीमध्येही या दोन घटकांचे केंद्रच आढळते. तर, लैंगिक भेद, खरेतर, इतके नाही आणि तज्ज्ञ सामाजिक लिंगांच्या विविध गटांच्या प्रतिनिधींच्या सामान्य वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्यात जास्त व्यस्त आहेत.
बंद करा, स्त्री!
आधुनिक जगाच्या लोकशाही स्वरूपात असूनही, जे मानवी हक्कांसाठी समर्थन करते, प्रत्यक्षात, तथापि, लिंग भेदभावचे प्रकरण दुर्मिळ आहेत, आणि हे विशेषतः व्यावसायिक क्षेत्रात स्पष्ट केले आहे. पुरुषांची जनुक मानसिकता अशी आहे की त्यांना त्यांच्या शारीरिक मतभेदांमुळे आणि गर्भधारणा आणि जन्म देण्याच्या नैसर्गिक नशीबमुळे स्त्रीला समांतर होणे शक्य आहे, ज्यामुळे पुरुष दृष्टीकोनातून खूपच गैरसोय होऊ शकते, गर्भधारणेच्या वेळी किंवा गर्भधारणेदरम्यान आजारी आरोग्यासाठी. आणि यामुळे, कार्यप्रवाह त्यानुसार समायोजित करणे आवश्यक आहे, जे नियोक्ते द्वारे अत्यंत स्वागत आहे नाही. याव्यतिरिक्त, अनेकदा
सदैव जन्माला येणारी परंपरा आणि जीवनशैली रात्रभर बदलत नाही, कारण सर्व लोक आपल्या शेजार्यांशी आपले लिंग ओळख न घेता प्रेम करणे भाग पाडणे अशक्य आहे, परंतु नातेसंबंधांमध्ये तडजोड करण्याचा प्रयत्न करणे हे निःसंशयपणे आवश्यक आहे आणि ते सापडेल का, संपूर्णपणे संपूर्ण समाज संपूर्ण विकासावर अवलंबून असते.