व्यावहारिकता आणि सावधगिरी - एका चांगल्या जीवनाची हमी

व्यावहारिकता एक परिचित शब्द आहे आणि लोक सहसा या शब्दात ऐकतात: व्यावहारिकता, एक व्यावहारिक व्यक्ती. नेहमीच्या सरासरी सांख्यिकीय प्रतिनिधित्व मध्ये, शब्द एकात्मिक, कसून, कार्यक्षम आणि तर्कसंगतशी संबंधित आहे.

व्यावहारिकता - हे काय आहे?

जुन्या पिढीकडे ज्ञान हस्तांतरित करण्यासाठी प्राचीन काळापासून लोकांनी सर्वकाही एक व्यावहारिक हेतूने एक नाव व स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न केला आहे. ग्रीकच्या अनुवादातून व्यावहारिकता म्हणजे "क्रिया", "व्यवसाय", "प्रकारची". त्याच्या मुख्य अर्थाने - एक दार्शनिक वर्तमान, व्यावहारिक क्रियाकलापांच्या आधारावर, ज्याच्या परिणामस्वरूप घोषित सत्य पुष्टी किंवा नाकारले जाते. एक पद्धत म्हणून व्यावहारिकतावादी पिता-संस्थापक - XIX शतकाच्या एका अमेरिकन तत्त्वज्ञानी. चार्ल्स पियर्स

व्यावहारिक कोण आहे?

व्यावहारिकवाद हा एक व्यक्ती आहे जो दार्शनिक दिशेचा समर्थक - व्यावहारिकता आहे. आधुनिक दैनंदिन अर्थाने, एक व्यावहारिक व्यक्ती एक मजबूत व्यक्ती आहे, ज्यांच्यासाठी:

• तार्किक आणि विश्लेषणात्मक मानसिकता च्या प्राबल्य;
• मोक्याचा;
• आदर्शवाद नाकारतो;
• सर्वकाही सराव मध्ये चाचणी आहे ("क्रिया लोक");
• योग्य वेळी त्याची योजना कशी करायची ते त्याला ठाऊक आहे;
• ध्येयच्या स्वरूपात एक ठोस परिणाम असणे आवश्यक आहे;
• सर्व काही प्राप्त करते;
• शक्य तितका त्याचे आयुष्य सांभाळते;

व्यवहारवाद चांगला किंवा वाईट आहे?

आपण कोणत्याही महत्वाच्या व्यक्तिमत्वाचा विचार केल्यास - सर्व महत्वाच्या उपायांमध्ये हायपरट्रॉफिक अधिशेष मध्ये सकारात्मक व्यक्तिमत्व गुणधर्म कमी वजासह एक ओळ मध्ये वळते आणि व्यावहारिकता अपवाद नाही. ज्या व्यक्तीने आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी उपयोगात आणला आहे तो इतरांच्या भावनांचा विचार न करता प्रत्येक वेळी अधिक कठोर होऊ न देता "पळत्यावर डोकावून" जाऊ शकतो. समाजात, अशा व्यक्तींना मत्सर होऊ शकतो - लोक क्रियाकलाप यशस्वी रीतीने पहात असतात, परंतु असे विचार करू नका की व्यावहारिक कायद्यावर खर्च करणे आवश्यक आहे आणि ते फक्त "भाग्यवान" आहे आणि हे कनेक्शनचे आहे.

तत्वज्ञानात व्यावहारिकता

सोवि्रेट्स आणि ऍरिस्टोटलसारख्या प्राचीन तत्त्ववेत्तांमध्ये शोधलेल्या व्यावहारिकतेच्या कल्पनांचा उपयोग 1 9व्या शतकात केवळ एक स्वतंत्र पद्धत म्हणून झाला. तत्त्वज्ञानशास्त्रात व्यावहारिक दृष्टिकोन एक दृष्टीकोन आहे की बदललेल्या किंवा आदर्शवादी प्रवृत्तींशी तुलना करता, "वास्तविकतेपासून घटस्फोटित", म्हणून विचार केला आहे. मूलभूत आराखडा, जो "पिअर्स तत्त्व" म्हणून ओळखला जातो, व्यवहारिकतेला कृती किंवा हाताळणीच्या कारणास्तव आणि व्यावहारिक कारणास्तव परिणाम प्राप्त करण्याच्या रूपात स्पष्ट करते. इतर सुप्रसिद्ध तत्वज्ञानींच्या कार्यात व्यावहारिकतेचे विचार पुढे चालू राहिले:

1. डब्लू. जेम्स (1862 - 1 9 10) दार्शनिक-मानसशास्त्रज्ञ यांनी - मूलगामी प्रयोगशाळेचा सिद्धान्त तयार केला. अभ्यासात त्यांनी तथ्ये, वर्तणुकीची वागणूक आणि व्यावहारिक कृती केली, ज्यात अमूर्त व अनिश्चित कल्पना नाकारल्या.
2. जॉन डेव्ही (185 9 ते 1 9 52) - त्यांचे कार्य जीवन गुणवत्ता सुधारण्यासाठी लोकांच्या फायद्यासाठी व्यावहारिकता विकसित करणे हे होते. वाद्यवृंदी म्हणजे ड्यूईने बनवलेली एक नवीन दिशा आहे, ज्यामध्ये कल्पना आणि सिद्धान्तांमुळे लोकांना लोकांना चांगले जीवन जगण्यासाठी साधने म्हणून सेवा दिली जाते.
3. आर. रर्टी (1 9 31 - 1 9 37) - तत्त्ववेत्ता नू-व्यावमागिटिक असा विश्वास होता की कोणत्याही ज्ञानाचा, अगदी प्रायोगिकपणे, परिस्थितीजन्यरित्या मर्यादित आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या कंडिशंड आहे.

मानसशास्त्रातील व्यावहारिकता

मानसशास्त्र मधील व्यावहारिकता म्हणजे एखाद्या विशिष्ट विशिष्ट परिणामासाठी असलेल्या व्यक्तीचे व्यावहारिक क्रियाकलाप. प्रॅगमेंटिस्ट्स आहेत, त्यापैकी बहुतेक पुरुष. आजच्या प्रवाहावरून असे दिसून येते की समान यश असलेले स्त्रिया त्यांचे ध्येय साध्य करतात. मानसशास्त्रातील व्यावहारिक दृष्टिकोन यशस्वीपणे (उपयुक्त) आणि निरुपयोगी (यशप्राप्ती मार्गावर बाधा) मध्ये मानवी भूमिकेचे अभिव्यक्ती निर्माण करतो. जागरुकता आणि उपयुक्तता हे चांगल्या जीवनाची हमी असते, व्यावहारिक विचार करतात, तर मानसशास्त्रज्ञ इंद्रधनुष्याच्या रंगात या महत्वाची स्थिती पाहत नाहीत.

• व्यावहारिकता एक सेंद्रीय मॉडेल नाही;
• व्यावहारिकवाद अनेकदा जीवनाच्या पारंपारिक व नैतिक मार्गांचे उल्लंघन करतात: त्यांच्यासाठी परिणाम अधिक महत्त्वाचा असतो, मानवी संवाद नव्हे;
• बर्याच देशांत व्यावहारिकता एक निर्णायक मार्ग असल्याचे सिद्ध झाले आहे. परिणाम साध्य करण्यासाठी लोकांना एकजूट करणे - अधिक प्राधान्य मानले जाते

धर्मातील व्यावहारिकता

व्यवहारिकतेची संकल्पना धर्मातील मुळांची आहे. एक किंवा दुसर्या व्यक्तीच्या कबुलीचे एक व्यक्ती आत्म-संयम: उपवास, प्रार्थने, निद्राची हानी, शांततेचा सराव अनुभव यांच्यामार्फत परस्पर संवाद साधतो - शतकानुशतके विकसित झालेले हे व्यावहारिक साधने आहेत जे देवाच्या एक विशेष राज्यामध्ये प्रवेश करण्यास मदत करतात. व्यवहार्यता सर्वात जास्त प्राविण्य म्हणजे विवेकबुद्धीच्या स्वातंत्र्याच्या तत्त्वप्रणालीमध्ये - व्यक्तित्व आणि निवडण्याच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्याचा अधिकार.

व्यावहारिकता कशी विकसित करावी?

आपल्यात गुण विकसित करणे महत्त्वाचे आहे, ज्यामुळे अनेक लोकांच्या निदानाची निंदा होत आहे? सर्व इतके गंभीर नाहीत, आणि मध्यम वापरांत व्यावहारिकता हे सातत्यपूर्ण परिणाम प्राप्त करण्यातील एक चांगली धोरणे आहे. व्यावहारिकतांचा विकास त्याच्या जीवनात अनेक पद्धतींचा वापर आणि उपयोग करण्यावर आधारित आहे:

• लहान कामे आणि उद्दीष्ट्यांसह - तार्किक निष्कर्षास आणणे;
• प्रभावी वेळ व्यवस्थापन: एक डायरी ठेवावी ज्यामुळे सर्व दैनंदिन क्रियाकलाप तात्काळ घडतात;
• अल्पकालीन आणि दीर्घकालीन उद्दीष्ट (नियतकालिके, अंमलबजावणीसाठी साधने, उपयुक्त असू शकणार्या लोकांच्या संपर्कात यादी) नियोजन;
• चरण-दर-चरण टप्प्यात मोठ्या कामे विखंडन;
• स्वत: ची शिस्त: वाटणे शोधून काढा आणि त्यांना दूर करा, हेतू योजनेवर विश्वास ठेवा;
• भावनांसह कार्य करणे: स्वतः शांततेत आणि शीत-रक्ताचा विकास करणे;
• "चेतनेचा फसवणूक" करण्याची पद्धत म्हणजे एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला म्हणतो की, "मी थोडी कार्य करेन आणि सिनेमा पाहावी, चालून जाईन" इत्यादी. यामुळे काम करण्यासाठी अवचेतन मन उत्तेजित करण्यास मदत होते, नंतर अपरिहार्यपणे स्वत: ला प्रतिज्ञा केलेले प्रतिदान द्या.