हेडनिझम ही एक शिकवण आहे की एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या आनंदासाठी आपल्या सर्व कृती केल्या आहेत म्हणूनच फक्त जीवनशैलीचाच विचार केला जाऊ शकतो. असा दृष्टिकोन काही लोकांच्या अनैतिकतेकडे वाटला, परंतु तिथे कोणतेही परिपूर्ण सत्य नाही, म्हणून निष्कर्ष स्वतंत्रपणे करावे लागतात.
हेडनिझम - हे काय आहे?
प्राचीन ग्रीक सुखवाद मध्ये अनुवाद आनंद किंवा आनंद आहे या नावाचा सिद्धांत, आनंददायी संवेदना शोधण्याच्या सहजतेविषयी बोलते, म्हणूनच या व्यक्तीने जाणीवपूर्वक किंवा या मार्गावर चालत नाही. आणि हे मानवी स्वभावामध्ये अंतर्भूत असल्याने, आपल्या क्रिया आनंदाने प्राप्त करण्याच्या दिशेने जाणीवपूर्वक करणे तर्कसंगत आहे. सर्व शिक्षण या विधानावरच समाप्त होते, कारण कोणीच या प्रणालीला पूर्ण केले नाही, म्हणून त्याच्या अनुयायांचे वागणे अस्ताव्यस्त वेगळ्या असू शकतात.
मानसशास्त्र मध्ये हेडनोलिझन
या शिकवणीचा आपल्या कालखंडात जन्म झाला, परंतु 20 व्या शतकात सामाजिक मानसशास्त्रातील सुखशक्तीबद्दल विचार केला जाऊ लागला. दोन वर्तनविषयक संकल्पना आहेत:
- भविष्यात - क्रिया आनंदाची अपेक्षा सह संबद्ध आहेत;
- या - क्रिया आनंद त्वरीत मिळविण्याच्या उद्देश आहेत.
मनोवैज्ञानिक सुखशक्तीच्या उंबरठययाची कमतरता म्हणजे मध्यवर्ती भूमिकेतील भावनांच्या स्थानांतरणास, पार्श्वभूमीत विचारसरणी सोडून. खरं तर, आपल्या स्वत: च्या मूल्य प्रणाली सेट करताना भावना केवळ बीकन म्हणून काम. तरीही शोकांतवाद आपल्याला शारीरिक आनंद आणि प्रतिष्ठित वस्तूंच्या संपादनासाठी व्यक्तीच्या अधिकाराचे परीक्षण करण्याची परवानगी देते, विशेषत: व्यावहारिक अर्थापासून वंचित. जास्तीत जास्त आनंद घेण्यासाठी लोकांची संख्या वाढल्यामुळे असे अभ्यास प्रासंगिक आहेत.
तत्त्वज्ञान मध्ये हेडनोलिझम
अरिस्तिपस (435-355 बीसी) हे अध्यात्माचे संस्थापक बनले आहे, विश्वास ठेवत आहे की मानवी आत्मा दोन राज्यांचा अनुभव घेते - आनंद आणि वेदना. सुखी मार्गामुळे सुखद संवेदना टाळण्यात आणि आनंददायी गोष्टींसाठी प्रयत्न करणे हे निसर्गाचे मार्ग आहे. भौतिक पैलूंवर जोर देण्यात आला. एपिकुरसने म्हटले आहे की तत्त्वज्ञानातील सुखवाद हा आपल्या इच्छेचा पूर्ण समाधान आहे ध्येय स्वयं साठी आहे, पण दुःखापासून मुक्त आहे. त्यांच्या मते, अशा प्रकारचा आनंद सर्वात उच्च दर्जाचा अतिकॅक्सिया, मन: शांती आणि कोणत्याही फायद्यासाठी वापरण्यात कमी.
सुप्रसिद्ध आनंदविरोधी शक्ति संपूर्ण 18 व्या शतकात पसरली. अमीर-उमराव, विशेषकरून फ्रान्समध्ये, हे बहुतेकांना सर्वात सोयीस्कर होण्याच्या सुखाचे संपादन समजले. यिर्मया बेन्थम, जो नवीन पातळीवर आनंदोत्सर्वाचे भाषांतर करीत होता, त्याने तत्त्वज्ञानाच्या संकल्पनेची पुनर्रचना केली आणि उपयुक्ततावादाच्या सिद्धांताबद्दल त्यांचे तत्त्व सिद्ध केले. हे समाजाचे वर्तन ज्यामध्ये त्याचे सर्व सदस्य सर्वात जास्त आनंद मिळवू शकतात.
सुख हेच अंतिम उद्दिष्ट असा सिद्धांत विलासवाद साठी जीवन नियम
मतप्रणाली पूर्णपणे तयार नाही, त्यामुळे मूल्यांची स्पष्ट प्रणाली नाही, आणि कोणालाही हेर्दिकॉइंस्टचे नियम केले नाही. केवळ एकच आश्वासन आहे: मनुष्याचा अंतिम ध्येय आनंदी असणे आहे. आणि त्यासाठी अप्रिय छापांची संख्या कमी करणे आणि आनंददायक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे. म्हणजे, हेडनेसिस म्हणजे काय हे समजून घेणे, त्यांच्या स्वत: च्या संवेदनांच्या आधारावर आवश्यक आहे.
हेडनिझम - ते चांगले किंवा वाईट आहे?
कोणतीही स्पष्ट उत्तर नाही, हे सर्व संकल्पनांच्या वैयक्तिक व्याख्येवर आधारित आहे. कोणीतरी, सुखोरुपीट हे नवीन, वाढत्या शक्तिशाली छापांचा पाठपुरावा आहे आणि काहींनी सुंदर कपडे घालण्याबद्दल आणि सुगंधी फोमसह आंघोळ केल्यामुळे शिकवणुकींचे अनुयायी मानले जातात. हे स्पष्ट आहे की आपल्या दैनंदिन कार्यक्रमाला थोडा अधिक आनंददायी बनविण्याची इच्छा, काहीही घाबरु नये. जर तुम्ही स्वतः सुखांचा पुरेपूर फायदा घेत असाल, तर तुम्ही केवळ त्रास सहन करू शकता. विचार करा की धोकादायक सर्दी कशी असते.
- निरर्थकता हळूहळू नेहमीच्या सुखामुळे कंटाळवाणे होतात, नवीन पावले लागतात, पण जेव्हा ते निघून जातात, तेथे काहीच उरणार नाही कारण आनंद मिळू शकेल.
- वेळेची कचरा आनंदाच्या शोधासाठी, भविष्यकालीन जीवन ठरविणार्या पावलांकरिता क्षण गमवणे सोपे आहे.
- आरोग्य समस्या भौतिक विमानास काय आनंद मिळतो त्यास आरोग्यावर नकारात्मक प्रभाव पडतो.
हेडनिझम आणि स्वार्थ
या शिकविण्याच्या तात्विक बाजूला स्वार्थीपणा सहसा गणला जातो परंतु हे संपूर्णपणे सत्य नाही. हेडनिस्म्यविषयीची तत्त्वे केवळ स्वतःच एकाग्रतेची शिफारस करत नाहीत, इतरांची काळजी घेण्यास आणि आनंद घेण्यास मनाई नाही. दोन प्रकार आहेत: स्वार्थी आणि सार्वत्रिक प्रथम त्यांच्या स्वत: च्या भावनांवर एकाग्रता द्वारे दर्शविले जाते, जरी ते इतरांद्वारे सामायिक केलेले नसले तरीही द्वितीय फॉर्मच्या अभिमानी लोकांसाठी हे महत्वाचे आहे की जे त्यांच्या जवळ आहेत त्यांच्यासाठी आनंद दिला जातो.
हेडनिझम आणि ख्रिश्चन
धर्माच्या दृष्टिकोनातून, प्रत्येक गोष्ट जी देवाची सेवा करण्याचे उद्दिष्ट नसते ती एका निरर्थक गोष्ट आहे जी लक्ष देण्यास पात्र नाही. म्हणून, उदारमतवाद हे ख्रिस्ती लोकांसाठी पाप आहे तो केवळ सर्वोच्च ध्येयापासून विचलित करत नाही तर भौतिक वस्तू विकत घेण्याच्या इच्छेसह तो बदलतो. जर आपण विशिष्ट प्रकरणाचे विश्लेषण न करता सामान्यतः प्रसंगी बोलायचे, तर सोईसाठी नेहमीची इच्छा क्वचितच अपराध म्हणू शकत नाही. सर्जनशीलतेचा सार्वत्रिक स्वरूप देखील पापी बनण्यास नेहमीच पुढाकार देत नाही, इतर लोकांना ख्रिश्चन होण्यास मदत होते.
आपण असे म्हणू शकत नाही की हेर्दिक विवेक हा पापी आहे. प्रत्येक बाबतीत स्वतंत्रपणे विचार केला पाहिजे. आपण आपल्या स्वतःच्या परिस्थितीची कल्पना करू शकत नसल्यास, आपण आपल्या स्वतःच्या धार्मिक श्रद्धेचे उल्लंघन करू इच्छित नाही आणि आरामात आपण नकार देऊ शकत नाही, तर आपण पुजारी यांच्याशी संपर्क साधू शकता. त्याला पवित्र ग्रंथ चांगल्याप्रकारे माहीत आहेत, आणि अशा विवादांचे निराकरण करण्याच्या त्याच्याकडे अनुभव आहे. हे खरे आहे की, तो देखील चुकीचा असू शकतो, म्हणून अंतिम निर्णय व्यक्तीला स्वत: साठीच राहील.
सुप्रसिद्ध हेडनिस्ट
आधुनिक समाजातील जवळजवळ कोणत्याही सेलिब्रिटीला "सुखवादी" चाचणी दिली जाऊ शकते. जरी त्यांच्यातील काही जण धर्मादायी रहात असले तरी ते केवळ आनंददायी छापांसाठी स्वतःची तहान भागवल्यानंतरच घडले. हे केवळ आमच्या वयावर लागू होते, आरामदायी वातावरणातील अभिमानी नेहमीच असतात. एपिकुरेसनंतर, ज्याने आपले सुखरुप वर्णाचा सूत्र मांडला, त्याच्या शिकवणीला पुनर्जागरणासाठी एक नवीन जीवन मिळाले. त्यानंतर त्याच्या अनुयायांना पेट्र्चर्च, बॉक्सेसिओ आणि रमैंडी असे होते.
मग अॅड्रियन हेलविटिअस आणि स्पिनोजो हे मनुष्याच्या हितसंबंधांना सार्वजनिक हित सहसंबंधात शिकवितात. थॉमस हॉब्स यांनी देखील मर्यादांसाठी युक्तिवाद केला, "आपण इतरांना करू नका म्हणून आपण असे करू इच्छित नसाल." या तत्त्वाची अनुसरणी प्रत्येकाने केली नाही, धार्मिक, नैतिक आणि कायदेशीर चौकार नाकारण्याच्या बाबतीत सर्वात स्पष्ट उदाहरण म्हणजे मारकिस डी सेडचे काम होते.
उदारमतवाद बद्दल पुस्तके
ही घटना अनेकांना आवड होती, ती दार्शनिक आणि मानसशास्त्रज्ञांनी गंभीरपणे अभ्यासलेली होती, वर्णन देखील काल्पनिक गोष्टींमध्ये आढळू शकतात. हेडनिन्झम वर काही पुस्तके आहेत.
- "नीतिमत्तेची तत्त्वे" जॉर्ज मूर इंग्रज तत्वज्ञानी एखाद्या घटनेच्या प्रसंगांवर आणि एका निर्धाराविषयी प्रतिबिंबित करतो - चांगले विचार आणि त्याचा मिळवण्याचे साधन यांचे मिश्रण.
- डेव्हिड लिंडन यांनी "द ब्रेन एंड प्लेजर" हे पुस्तक न्युरोसायन्सच्या क्षेत्रातील नवीनतम सिद्धीबद्दल सांगते, ज्यामुळे आनंद संपादन आणि त्यावरील अवलंबित्व निर्माण करण्याचा एक नवीन दृष्टी दिसू लागला.
- "पोर्ट्रेट ऑफ डोरियन ग्रे" ऑस्कर वाइल्ड एक सुप्रसिद्ध काम, ज्यात एकापेक्षा अधिक स्क्रीन आवृत्त्या आहेत, हे सर्वात नकारात्मक पैलू आणि उदारमतवादी परिणामांचे प्रात्यक्षिक दर्शविते.
- एल्डस हक्स्ले यांनी "एक धाडसी नवे जग" सर्व सामाजिक जीवनात आनंदाच्या तत्त्वांवर आधारित आहे. अशा प्रयोगाचे परिणाम कामामध्ये वर्णन केले आहेत.
- बर्नार्ड वर्बर या कल्पनारम्य कादंबरीच्या नायकांनी मानवी विचारांचा अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला आणि कुठल्याही प्रकारची कृती करण्याचे कारण शोधण्याचा प्रयत्न केला.