अमेरिकन तत्त्ववेत्ता, ज्याच्या दृश्ये युनायटेड स्टेट्सच्या आधुनिक राजकीय व्यवस्थेच्या निर्मितीवर बराच प्रभाव टाकत होते, जे. राल्ल्स यांचा असा विश्वास होता की जर नियम हे न्यायाच्या तत्त्वाशी सुसंगत नसतील तर ते एकमेकांशी सुसंगत नसतील आणि म्हणूनच ते अस्तित्वात नसण्याची अगदी कमी अधिकार असणार.
न्यायाची मूलभूत तत्त्वे
- न्याय प्रथम तत्व म्हणते की कोणत्याही व्यक्तीस मूलभूत स्वातंत्र्य जास्तीत जास्त जास्तीत जास्त हक्क मिळण्याचा अधिकार आहे, किंवा त्याऐवजी सर्व स्वातंत्र्य समान असलेच पाहिजेत, कोणीही या त्रस्त नसलेल्या व्यक्तीमध्ये असावा.
- खालील तत्त्वत: तर्कशक्ती आणि न्यायाचे सिद्धांत समाविष्ट आहे. म्हणून, जर सामाजिक व आर्थिक स्वरूपाचे असमानता असतील तर त्यांना अशा प्रकारे निराकरण केले पाहिजे की ते अशा लोकसंख्येच्या फायदेशीर आहेत जे लोक प्रतिकूल आहे. त्याच वेळी, मानवी क्षमतेच्या पातळीवर, सार्वजनिक पोझिशन ज्या कोणाला हवे आहे त्याच्यासाठी खुली असणे आवश्यक आहे.
हे नोंद घ्यावे की वरील मूलभूत तत्त्वे न्यायविषयक मुख्य समस्या सोडविण्यास तयार आहेत.
सामाजिक न्यायाचे तत्त्व
यात असे म्हटले आहे की प्रत्येक समाजात श्रमिक, सांस्कृतिक मूल्ये, तसेच सर्व शक्य सामाजिक संधींचे न्याय्य वितरण असावे.
आम्ही उपरोक्त प्रत्येकाने अधिक तपशीलाने विचार केला तर,
- श्रमिकांचे सुयोग्य वितरण म्हणजे कायदेशीरदृष्ट्या प्रबोधन करण्याचा अधिकार आहे ज्यामध्ये हानिकारक, अकुशल प्रजातींचा समावेश नाही. याव्यतिरिक्त, सामाजिक व व्यावसायिक समानता जी विशिष्ट राष्ट्रीय गटांना रोजगाराच्या प्राधान्य देण्यास मनाई करते, इत्यादी.
- सांस्कृतिक मूल्यांचे सुस्पष्ट वितरणासाठी, प्रत्येक नागरिकाला मुक्त प्रवेशासाठी सर्व अटी तयार करणे आवश्यक आहे.
आम्ही सामाजिक संधीबद्दल चर्चा करीत असल्यास, या गटामध्ये आवश्यक असलेल्या सामाजिक न्यूनतम असलेल्या प्रत्येक व्यक्तीची तरतूद समाविष्ट करणे आवश्यक आहे.
समता आणि न्याय तत्त्व
या तत्त्वानुसार, ही सामाजिक समृद्धी वाढवणार्या मानवी समानतेची निर्मिती आहे. अन्यथा, समाजातील विभाजित होण्यास उत्तेजन दिल्यास रोजच्या संघर्षांमध्ये असे होईल.
मानवतावाद आणि न्याय तत्त्व
प्रत्येकजण, अगदी गुन्हेगार देखील समाजाचा पूर्ण सदस्य असतो. हे अयोग्य मानले जाते, जर त्यांच्या संबंधात ते इतर कुणाहीपेक्षा कमी चिंता दाखवतात. कोणालाही मानवी प्रतिष्ठेस मानहानी करण्याचा अधिकार नाही.