अविवेकबुद्धी - दुसरी आनंद

निरुपयोगी व्यक्तीला रांगेत न घालता गोंधळ केल्यानंतर मनःस्थितीत असंतुष्ट "अहंकार-दुसरी आनंद" प्रश्नचिन्ह जोडू शकता का? किंवा आम्ही निश्चिंतपणे असे मानतो की हे असे आहे, परंतु काही कारणास्तव हे "दुसरी आनंद" आहे - आपल्यासाठी अश्लील आणि अप्राप्य काहीतरी.

चला एकत्र विचार करू या, हे इतके वाईट अहंकार आहे कारण हे सामान्यतः विश्वास आहे. आणि हे चेहरे कुठे आहे, जेव्हा आपण काहीतरी धैर्य दाखवतो तेव्हा आपण म्हणू शकतो की हे धैर्य आणि अहंकार आहे.

सर्वप्रथम, अहंकारांबद्दल आपल्या वृत्तीबद्दल विचार करा: आपण त्यास दुसरी आनंद मानता, एखादा उपकार किंवा काहीतरी जो आपल्यासाठी खूप उपयुक्त ठरेल बर्याचजण या गुणवत्तेवर दोष देतात, परंतु असे लोक आहेत की ते गर्विष्ठ कसे व्हायचे हे सांगतात.

नशीब एक दोष नाही?

किंवा एखादा उपाध्यक्ष? विचार करा: आपल्यापैकी बहुतेकांना बालपणात अधिक बेपर्वाईने वागले, जोपर्यंत पालकांनी दोषी ठरवले नाही. खूपच लहान धाडसी हाताने बाहेर पडते, आणि त्याला बालिश स्वातंत्र्य म्हणून निदान केले जाते. परंतु मग उत्स्फूर्तपणे अचानक अनाकलनीय, उद्धट आणि पूर्णत: खिन्नपणाची समस्या येते, आणि सभ्यतेपेक्षा कितीतरी पटीने घसरते असे मानले जाते. प्रौढ व स्वतंत्र जीवनात, प्रत्येक व्यक्ती निर्दयीपणाची सीमा स्थापित करते, परंतु ते किती व्यापक आहेत ते मुख्यत्वे पालकत्वावर अवलंबून आहेत.

अहंकार म्हणजे काय? हे निर्लज्जपणा आहे, तसेच एखाद्या व्यक्तीच्या दृढ विश्वासाने त्याला सर्वश्रेष्ठ पात्रतेचा हक्क आहे. या संदर्भात, तो वाईट नाही वाटत, आपण सहमत होईल, जीवन बाहेर जास्तीत जास्त मिळविण्यासाठी अभावी काहीही लज्जास्पद आहे कारण. म्हणूनच ते म्हणत नाहीत की शहराच्या उद्धटपणामुळे हे घडते, कारण ते आमच्या इतिहासाची स्थापना करतील, धैर्यशील लोकांच्या भूमीवर नसावा.

दुसरी गोष्ट म्हणजे जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला परिमाण माहीत नसते, आणि त्याच्या अप्रामाणिकपणाची मर्यादा नाही. इतरांबद्दल आदर गमावण्याच्या बाबतीत, निरोगी गर्विष्ठ अनावश्यकतेला मार्ग देते. आणि मग प्रश्न उद्भवला, अशा प्रकारचा अहंकार कसा लढावा?

अहंकाराचा प्रतिकार कसा करायचा?

बहुतेक प्रकरणांमध्ये, ज्याचे वागणे आपल्याला बेशरम समजतं, त्याला असं वाटत नाही की तो काहीतरी करू शकत आहे ज्याला आपण परवडत नाही. म्हणजेच स्वत: वरच ठेवलेला दुसरा नाही, परंतु स्वत: ला आपण स्वतःला क्षुल्लक लेखतो. अप्रतिष्ठा - एक अतिशय परंपरागत संकल्पना. तथापि, असे घडते की आपण निष्ठुर असभ्यपणा अनुभवतो, आणि अहंकार कसा प्रतिसाद द्यावा हे माहिती नाही

  1. प्रथम, उग्र व्यक्तीच्या वागणुकीत इतरांचा अनादर कसा आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा. अहंकार हा अनादराने घडलेला परिणाम आहे, तर ज्याने तुम्हाला स्थान दिले आहे त्याला लावण्यास लाज नाही. विशेषतः, जर वियोग होऊन आपण क्रोधित झालात आणि संभाव्य उत्तरे विचारू शकता, जे अनाकलनीय राहिले आहेत शेवटी, हे समजते की केवळ भोंदू लोक पात्र नसतात, परंतु आपण स्वत: ला
  2. बर्याचदा अपकीर्ती अशक्त आहे आणि अनिश्चिततेच्या परिणामस्वरूप दिसते. आपण हे नोट दुसर्या वर्तन मध्ये पकडू तर माणूस, आपण असुरक्षित ठिकाणाची कवडीमोल असणारी आणि धैर्यशीलता लपविण्याच्या त्यांच्या प्रयत्नांची जाणीव करणे सोपे होईल.
  3. शक्य असल्यास, निर्लज्ज लोकांना टाळण्यासाठी किंवा कमीत कमी दळणवळण कमी करण्याचा प्रयत्न करा.

आणि, अखेरीस, जर आपण प्रत्येक वळणाने अहंकार धरला तर आपल्या स्वत: ची प्रशंसा आणि जागतिक दृष्टीने काय चूक आहे याचा विचार करा. कदाचित आपण पीडिताची स्थिती निवडली आणि म्हणूनच आजूबाजूचे लोक आपल्या गळ्यात बसावे. भोगावी, मुल, फसवणूक करणारे आणि स्कॅमर - हे सर्व लोक असे मानतात की ज्यांनी त्यांच्या वागणुकीमुळे सर्वात सहज दुखापत होतात. म्हणून, अहंभाव सोडवण्यासाठी सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे स्वतःस प्रेम करणे आणि त्याचा आदर करणे!