जन्मापासून प्रौढ व्यक्तिमत्वाच्या काळात, आपल्यापैकी प्रत्येकाला मानसिक विकासाचे एक कठीण मार्ग लागतात. म्हणून, आपल्या आयुष्याच्या पहिल्या 12 महिन्यांमध्ये बाळाच्या मनोवृत्तीचा विचार करून, 10 वर्षांच्या काळात आपल्या विकासाच्या टप्प्यासह, निश्चितपणे एक गुणात्मक आणि परिमाणवाचक दोन्ही बदल पाहू शकतात. प्रत्येक जीवनाचा मानसिक विकास प्रत्येक टप्प्यात अनेक वैशिष्ट्ये वेगळे आहे, ज्याबद्दल खाली चर्चा करण्यात येईल.
मानवी मन आणि वर्तन विकासाचे पायरी
मानवी मनोवृत्तीच्या उत्क्रांतीवादाच्या विकासात त्याच्या निर्मितीचे तीन स्तर वेगळे आहेत:
- मानवी मनोवृत्तीच्या विकासाची संवेदनात्मक अवस्था, ज्यामध्ये मेंदूच्या क्षेत्रात उत्क्रांती झाल्याने परावर्तनात्मक कार्ये बहुगुणित झाले आहेत.
- मानवी मनोवृत्तीच्या विकासाच्या संकल्पक अवस्थेमध्ये सर्व सस्तन प्राणी समाविष्ट होतात. या टप्प्यावर समान ऑब्जेक्ट मध्ये निहित विविध गुणधर्म एक प्रतिबिंब आहे. म्हणून, एक कुटिल उदाहरण एक कुत्रा त्याच्या मालकाने एक आवाज, वास किंवा कपडे यांच्याद्वारे ओळखले आहे.
- मानसांच्या विकासाच्या बौद्धिक अवस्थेचा मानवा आणि माकड दोन्ही मध्ये मूळचा आहे. हे विचार करण्याची पायरी आहे. प्रिमेट्सकडे सुप्रसिद्ध मस्तिष्क आहे आणि याचवेळी इतर प्राण्यांच्या तुलनेत मानसिक क्रिया अधिक जटिल आहे.
मानवी मानवी मनोवृत्तीच्या विकासाचे पाय
प्रत्येक जिवंत प्राण्यांची मानसिकता त्याच्या रचनांमध्ये भिन्न आहे आणि त्याच्या स्वरूपात असते. एक व्यक्ती म्हणून, मानसिक घटना तीन मुख्य गट आहेत:
- एक मानसिक स्वभाव गुणधर्म;
- राज्य
- प्रक्रिया
जेव्हा ते मानसिक गुणधर्मांकडे येतात तेव्हा त्यांच्या विशिष्ट स्थिरतेमुळे त्यांची विशिष्ट स्थिरता ओळखली जाते. ही संरचना एक क्रियाकलापत्मक आणि गुणात्मक पातळीवर कार्य करते, वागणूक, जे एखाद्या व्यक्तीसाठी सामान्य आहे. जर आपण प्रत्येक मानसिक संपत्तीबद्दल स्वतंत्रपणे चर्चा केली, तर ती पायरी पायरीने बनविली जाते आणि मेंदूच्या प्रतिबिंबित करणाऱ्या कृतीचा एक प्रकारचा परिणाम आहे.
मानसिक स्थितीसाठी म्हणून, मानसिक क्रियाकलाप या पातळीमुळे वैयक्तिक वाढीसाठी किंवा कमी झालेल्या कालावधीत स्वतःच स्वतःला जाणवले जाते. प्रत्येक दिवस आपण वेगवेगळ्या मानसिक स्थिती अनुभवतो आणि त्या परिस्थितीवर अवलंबून असतो ज्यामध्ये आपण कार्य करावे लागतो, वेळ आणि शारीरिक कारणे
मानसिक प्रक्रियेमध्ये प्रारंभी आणि शेवटचे दोन्ही प्रकार आहेत आणि प्रतिक्रिया म्हणून स्वराज स्वरुपात प्रकट होतात. हे आमच्या अंतर्गत प्रणालीचे बाह्य घटक आणि चिडून झाल्यामुळे होते. या प्रक्रियेस धन्यवाद, ज्ञान निर्माण होते.