परार्थ हा प्राचीन काळापासून अस्तित्वात असलेला एक अपूर्व गोष्ट आहे. नेहमीच लोक असतात ज्यांच्यासाठी शेजाऱ्याचा आनंद त्यांच्या स्वतःपेक्षा जास्त महत्त्वाचा असतो. निःस्वार्थ, निषिद्ध कृती, दयाळूपणा, सहानुभूती व प्रामाणिकपणाची प्रवृत्ती असे गुण आहेत जे परार्थप्राप्तीचे लक्षण आहेत.
परार्थवाद - हे काय आहे?
परार्थ हा एक शब्द आहे ("इतर" साठी लॅटिन) जे एखाद्या व्यक्तीची स्वैच्छिक क्रिया दर्शवते जे लोकांना मदत आवश्यक आहे असे मानले जाते की खरे परार्थ हे लाभ प्राप्त करण्याशी संबंधित नाहीत, अन्यथा परमात्मा कृतीतल्या त्याचे महत्त्व आणि मूल्य कमी करते. कोण altruist आहे - रशियन तत्वज्ञानी व्ही. सोलोव्हिव्ह यांनी या प्रश्नाचे उत्तर दिले: जी व्यक्ती इतर एका व्यक्तीबरोबर नैतिक दृष्टीने एकता आहे, त्याला त्यांच्या भाग्य आणि आनंदात रस असतो. परार्थवादांची उदाहरणे:
- देणगी
- स्वयंसेवा (प्रदेशांची साफसफाई, नद्यांचे साफ करणे, दवाखानेमध्ये काम, अपघातांच्या क्षेत्रात, पशु आश्रयस्थानांमध्ये);
- विविध प्रकारचे धर्मादाय;
- mentoring;
- स्वार्थत्यागी मनोवृत्ती (इतरांच्या जीवनावर खर्च करणे).
मानसशास्त्रातील परार्थवाद
इतरांपेक्षा आनंद आणि समृद्धी, स्वारस्य आणि त्यांचे अस्तित्व आपल्या स्वतःच्या तुलनेत अधिक मौल्यवान आहे. परस्परविरोधी मनोविज्ञान एक प्रकारचा असामायिक किंवा "मदत करणारा" वर्तन आहे ज्यामध्ये एक व्यक्ती परार्थी आहे जी स्वेच्छेने इतर व्यक्तींना मदत करते आणि मुख्य ड्रायव्हिंग फोर्स हे त्यांच्या कामासाठी बक्षीस अपेक्षित नसावी म्हणून ते लोकांना बरे होण्याची एक प्रामाणिक इच्छा आहे. परार्थवादाच्या कारणामुळे:
- सहानुभूती मानसिक वेदनांसाठी सहानुभूती. एक दुःख व्यक्तीच्या जागी स्वत: ला ठेवण्याची क्षमता.
- स्वत: चे अप्रिय भावना, ज्यामुळे आपण इतरांच्या दुःखाकडे लक्ष दिले तर त्यांना मुक्त करू शकता आणि त्यांना मदत करण्यावर आपले लक्ष केंद्रित करू शकता.
तत्वज्ञान मध्ये परार्थवाद
परार्थवादास एक तत्त्व आहे जो फ्रेंच तत्वज्ञानी ओ कॉम्टे यांनी अहंकाराला विरोध केला होता. "इतरांसाठी जगणे" हे तत्त्व, XIX शतकात याचे विकास आढळले. नैतिक तत्त्वज्ञानाच्या आराखड्यात आणि त्यात पुढील गोष्टींचे अनुकरण केले आहे:
- इतरांच्या आवडीनुसार वैयक्तिक हितसंबंध मर्यादा;
- स्वत: ची नकार;
- कृती लोकांच्या अधिकारांच्या आणि गरजा उल्लंघन करू नयेत.
XX शतकात परार्थवादाची रूपात दार्शनिकांनी पुन: व्याख्या केली आहे आणि काळजी घेण्याच्या नैतिक तत्त्वांवर आधारित "मदत वर्णावा" वर्गामध्ये वाढविले आहे. फिलॉसॉफर्स आणि उत्क्रांतिवादी हे मान्य करतात की मध्यम स्वरूपातील परार्थ ही संपूर्ण अस्तित्वात असलेल्या मानवजातीच्या उत्क्रांती आणि निर्मितीसाठी एक शक्तिशाली आणि निवडक घटक आहे.
परार्थवाद - साधक आणि बाधक
मानवता आणि ग्रह पृथ्वीच्या उत्क्रांतीसाठी आवश्यक गुणवत्तेची परार्थकता आहे. पण कोणत्याही प्रकारच्या घटनांच्या प्रमाणे, येथे सकारात्मक आणि सावली दोन्ही बाजू आहेत. परार्थवाद "काळा आणि पांढरा" च्या संदर्भात पाहिले जाऊ शकतो निःस्वार्थ आणि निःस्वार्थी वृत्तीचे गुणधर्म:
- जग निर्मल आणि सुरक्षित बनते;
- सदसद्विवेकबुद्धीचे जीवन;
- आनंदाची भावना;
- चांगल्या कर्मेच्या आयोगापासून शांतता;
- प्रगती आणि समाज उत्क्रांती;
- लोक चेतने बदलतात;
- जीवनाचे मूल्य स्पष्ट होते
परार्थवादाच्या बाधा
- आपल्या स्वत: च्या रूढी घसरु नयेत एक धोकादायक रोल, सर्व संवेदनांमधील व्यक्तीचे उल्लंघन;
- "पीठ वर इमारत" - चांगली कामे त्यांच्या स्वत: च्या भव्यता एक अर्थ अनुभव करण्यासाठी सुरू करणे सुरू;
- काहीवेळा, परार्थवादाचा कायदा मृत्यूसह समाप्त होतो.
परार्थ्याच्या प्रकार
परार्थवाद, एक अपूर्व म्हणून, स्वतःमध्ये सुसंवाद साधण्यासाठी मनुष्याची इच्छा आणि सहानुभूती, दया आणि करुणा या अभिव्यक्तीद्वारे या जगामध्ये "तीव्र कोन बाहेर सरळ" करण्याचा प्रयत्न काहीवेळा इतरांच्या जीवनासाठी त्याग करत नाही. पण वैयक्तिकतेमध्ये प्रकट - परार्थ भिन्न दिसते, म्हणूनच विशेषज्ञांमध्ये बर्याच प्रकारचे परार्थ आहेत:
- सहानुभूती आणि सहानुभूतीवरून प्राप्त झालेले परार्थ, करुणेसाठी दया आणि प्रेरणा आहे. या प्रकारचे परशुराम नात्याच्या नातेसंबंधाचे गुणधर्म आहेत आणि जवळच्या लोकांशी आणि मित्रांशी संबंध आहेत. प्रेम आणि प्रेम यांच्या भावनांना मदत करण्याची गरज आहे.
- नैतिक परोपकारण एखाद्या व्यक्तीच्या "आतील सेंसर" ची मध्यवर्ती दुवा म्हणजे विवेक आणि नैतिक वृत्ती, आतील श्रद्धांवर आधारित आहे की हे त्याच्या जागी कोणीही केले जाईल. कर्मांच्या शुद्धतेचा उपाय म्हणजे अपराध आणि मन: शांती यांची कमतरता.
- स्वार्थत्याग म्हणजे परार्थवाद चे अत्यंत स्वरूप आहे, ज्यामध्ये दोन गोष्टी आहेत. सकारात्मक - अतिमानवी सद्गुण, ज्या दरम्यान एक व्यक्ती करण्यासाठी मौल्यवान काहीतरी पेक्षा यज्ञ आहे, कधी कधी जीवन स्वत: ची तिरस्कार यासारख्या मानसिक विचलनासह अशा परार्थवादाला वजा चिन्ह म्हणून दर्शविले जाऊ शकते.
- बुद्धीप्रायनात्मक परार्थ म्हणजे एखाद्याच्या आवश्यकतेनुसार शिल्लक शोधणे आणि इतरांच्या गरजा न पडणे अशा व्यक्तीचा प्रयत्न करणे. नि: स्वार्थी कृतींचा काळजीपूर्वक विचार केला जातो. एका तर्कशुद्ध विधवा म्हणजे स्वतः आणि लोकांना अपाय करणार्या व्यक्तीने.
ऐट्रिस्ट आणि लोकोपकारी - फरक
परार्थी आणि लोकोपचार करणाऱ्यांच्या दोन जवळच्या संकल्पना सहानुभूतीतून परावृत्त झालेल्या परोपकाराची श्रेणी आहेत, परंतु परोपकारी व्यक्ती नातेवाईकांच्या मदतीने जातात आणि त्यांच्या कार्यात मोठ्या क्षेत्राचा समावेश असतो. परोपकारी व्यक्ति असे आहेत की जे धर्मादाय बनवतात, ते स्वत: साठी काही विशिष्ट निवड करून स्वत: ची काळजी घेतात, उदाहरणार्थ, लुप्त होण्याच्या प्रजातींचे संरक्षण किंवा सामाजिक असुरक्षित नागरिकांची श्रेणी. Altruist "अर्थपूर्ण व्यक्ती" ह्या संकल्पनेचा व्यापक अर्थ आहे.
परार्थ आणि स्वार्थ
Altruist आणि अहंकारी संकल्पना विरोध आहेत, पण एक व्यक्ती मध्ये सर्व उघड उलट, नि: स्वार्थी आणि स्वार्थी एम्बेड आहे. सोनेरी क्षुद्र हे या गुणांचे वाजवी मिश्रण आहे, अन्यथा ते अत्यंत त्याग किंवा संपूर्ण अहंकार बनते. सहसा आंतरिक आळसांमुळे होत नाही, तर इतरांच्या निषेधार्थ. एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या चांगल्या कृत्यांची निंदा केलेली असेल तर त्याला अहंकारी बनू शकते.