चेतना आणि बेशुद्ध आमच्या मानवी मन भाग आहेत. समस्या अशी आहे की चेतना बेशुद्धांवर नियंत्रण ठेवू शकत नाही, जो मानवी आत्माचा सर्वात महत्वाचा भाग आहे. चला याबद्दल अधिक तपशीलाने पाहू.
चेतना आणि फ्रायड साठी बेशुद्ध
सिगमंड फ्रायड हे असे प्रथम शास्त्रज्ञ होते की मानवी आत्मा मध्ये अपरिहार्य प्रक्रिया कार्यरत आहे. त्यांच्या मते, प्रत्येक व्यक्तीची अंतर्गत द्वैत आहे, ज्याला तो जाणवत नाही. बेशुद्ध मध्ये फक्त एकेकाळची जाणीव होते, उदाहरणार्थ, क्षणभंगूर विचार किंवा विसरले गेलेलेले मजबूत अनुभव. आमच्या चेतनेशी विसंगत असलेले असे विचार आहेत. ते समाजासाठी अयोग्य आहेत, योग्य बाहेर पडणे योग्य नाही, म्हणजे खरे तर परिस्थिती निराकरण नाही. वस्तुस्थिती अशी आहे की बेशुद्ध अनुभवामुळे चेतनेवर परिणाम होतो. दडलेला ऊर्जेच्या मोठ्या प्रमाणात मानवी मनवर नकारात्मक परिणाम होऊ शकतो. बेशुद्धीमध्ये एकदा अनुभवी अनुभवांचा समावेश होतो, परंतु ते अशा मनःस्थितीतल्या मनापासून शांती प्रस्थापित करणारा विचार म्हणून इतक्या यातनांना बळी पडत नाहीत.
मुलाच्या जन्मापासून नैतिकतेचा विकास करा. समाजासाठी फायदेशीर काय आहे त्यांच्यासाठी कोणते फायदेशीर नाही ते वाईट आहे. आपल्यामध्ये एक विवेक आहे जो आपल्यामध्ये "वाईट" कृत्यांसाठी "शिक्षा" देतो आणि जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला "वाईट" गोष्टी समजतात तेव्हा तो स्वतःलाच स्वतःहूनच लपवून ठेवतो. अशाप्रकारे, अहानिकारक अंतर्गत चळवळीच्या पार्श्वभूमीवर स्वतःला प्रकट करतात. सक्षम संगोपनसह, हा संघर्ष कमी केला जाऊ शकतो. सुदैवाने, आपले समाज हळूहळू सुरु होते परंतु नक्कीच शैक्षणिक प्रक्रिया सुधारते.
जंग वर चेतना आणि अचेतनपणे
कार्ल जंग फ्रायडचे शिष्य होते. सुरुवातीला त्यांनी आपल्या शिक्षकांची मते मांडली, पण काही काळानंतर त्यांच्यात एक गैरसमज झाला. जंग असे मानत होते की बेशुद्ध केवळ जगतांच्या विचारांनाच नव्हे, तर सर्व मानवतेकडून वारशाने मिळविलेले लोक देखील मिळवू शकतात. त्याला विविध संस्कृती आणि राष्ट्रांचे लोक कसे दिसले म्हणून अशी मानसिक प्रतिक्रिया दर्शविली. अशाप्रकारे, त्यांनी एक नवीन विधान तयार केले - सामूहिक बेशुद्ध.
वेळ आणि संस्कृती बदलत असूनही, आजूबाजूच्या जगाशी असलेल्या संबंधांची समस्या समानच राहिली. बेशुद्धीशिवाय चेतना अस्तित्वातच नाही. हे चेतनेला हानी पोहचत नाही, पण त्यास संतुलन साधण्याचा प्रयत्न करते. हे उघड होते की सामूहिक बेशुद्धात काही विशिष्ट वर्तणुकीचा समावेश असतो ज्यात लोक आपले अनुभव गुंतवतात. हे अस्तित्व आणि उत्क्रांती साठी निराकरण करणे आवश्यक त्या व्यक्ती समस्या आधी ठेवते. आपल्या व्यक्तिमत्त्वाशी खेळत असतांना बेशुद्धाने तिला मानसिक विकासावर पाठवले जाते कारण आपल्यापैकी प्रत्येकाने ऊर्जेच्या उच्च स्पंदने विकसित करण्याची गरज स्वाभाविकपणे अंतर्निहित आहे, म्हणून मानसिक अस्तित्त्वाचा कार्यक्रम पूर्ण करण्यासाठी हे महत्त्वाचे नाही.
चेतनेचा संबंध आणि बेशुद्ध
चेतना आणि बेशुद्धीचे मानसशास्त्र अतिशय भिन्न आहे. परंतु सर्वसाधारणपणे, मानवी मन, जाणीव आणि बेशुद्ध व्यक्ती त्यांच्या जगभरातील अनुकूलनक्षमता आणि अनुकूलन प्रदान करते. समस्या अशी आहे की लोक शांततेने विचार न करता त्या विचारांना दडपण्याचा प्रयत्न करतात. येथून खळबळ, चिंता, पॅनिक, जे मानसिक विकारांकडे नेतात.
बेशुद्ध व्यक्तीची अरुंद जागरूकता "मोडू" काढू शकतो. त्याला त्याच्या वैयक्तिक समस्या, भावना आणि गोल यांची काळजी नाही.
आम्हाला मनात सतत एक लाख विचार आणि भिन्न प्रश्न येतात. त्यांना चालवू नका. आपल्या बेशुद्धतेची मागणी ऐका आणि हे तुम्हाला स्वतःसाठी चांगले अन्वेषण करण्यास मदत करेल.