मानसशास्त्रातील क्रियाकलाप किंवा क्रियाकलाप सिध्दांत हा एक नवीन स्थापित मानसिक शाळा आहे (1 9 20-19 30). मानवी मानवी मनोवृत्तीचा अभ्यास हा एक पूर्णपणे नवीन दृष्टिकोन आहे. हे "विषय क्रियाकलाप" नावाच्या श्रेणीवर आधारित आहे.
मानसशास्त्र मध्ये क्रियाकलाप दृष्टिकोन सार
क्रियाशील दृष्टिकोन दृष्टीकोन क्रियाकलापांना सक्रिय मानवी अस्तित्वाचा एक प्रकार म्हणून कार्य करते, जे सर्वप्रथम, क्रिएटिव्ह रुपांतरण, आसपासच्या वास्तवाची जाणीव करण्यासाठी आहे. अशाप्रकारे, असे मानले जाते की खालील वैशिष्ट्ये क्रियाशील असतात:
- जन्मापासून एखाद्या व्यक्तीस कोणतीही कार्यक्रमान होत नाही, ती त्याच्या संगोपनाच्या संपूर्ण काळात, तसेच प्रशिक्षण म्हणून विकसित होते.
- व्यक्तीचा एखादा क्रियाकलाप पार पाडण्यासाठी मर्यादित पलीकडे जाण्याचा प्रयत्न करतो जे आपल्या चेतनेला मर्यादित करते, आध्यात्मिक आणि भौतिक मूल्यांचे दोन्ही तयार करतात, त्यानुसार, ऐतिहासिक विकास आणि प्रगतीमध्ये योगदान देते.
- ही क्रिया नैसर्गिक गरजा आणि सांस्कृतिक, ज्ञानप्राप्तीची तहान इ.
- याचे एक उत्पादनशील वर्ण आहे म्हणून, त्यावर उपाययोजना करून, व्यक्ती सर्व नवीन आणि नवीन मार्ग तयार करते, ती त्याच्या गरजा पूर्ण करण्यास मदत करते.
क्रियाकलाप सिद्धांत मध्ये, सामान्यतः असे मानले जाते कि चैतन्य हे मानवी हालचालींशी निगडित आहे. हे नंतरचे ठरवते जे प्रथम ठरवते, उलट उलट नाही. म्हणून, मनोविज्ञानी एम. बसव यांनी सुचविलेली वागणूक, चेतनेची रचना त्याच्या संरचनेमध्ये समाविष्ट होती. त्याच्या मते, क्रियाकलाप यंत्रणा एक संच आहे, एक कृती माध्यमातून inextricably जोडलेले आहेत की स्वतंत्र कायदे. या दृष्टिकोनाची मुख्य समस्या म्हणजे बासव यांनी क्रियाकलापांची निर्मिती आणि विकास दोघेही पाहिले.
मानसशास्त्र मध्ये क्रियाकलाप दृष्टिकोन तत्त्वे
सोव्हिएत शाळेच्या संस्थापकांपैकी एक, एस. रुबिनशेटिन, मार्क्स आणि व्यागोस्की यांच्या लिखाणाच्या तात्त्विक सिद्धान्तावर विसंबून या सिद्धांताचे मुख्य मूलभूत तत्त्व तयार केले. तो म्हणतो की केवळ क्रियाकलापांत, एक व्यक्ती आणि त्याच्या मनाची चेतना दोन्ही जन्म आणि निर्मिती केली जाते आणि ते क्रियाकलापांमध्ये प्रकट होतात. दुसर्या शब्दात सांगायचे तर, एकाकीपणामध्ये मानवी मन लक्षात घेऊन विश्लेषणात काहीच अर्थ नाही. रुबिनशेटिन यांनी वर्तणुकांच्या (ज्याने क्रियाकलाप देखील अभ्यास केला होता) शिकवणुकींमध्ये चुकीचा समजले आहे की त्यांनी त्यास एक बायोलायझ्ड दृष्टिकोण पुढे ठेवला आहे.
व्यक्तिमत्वाच्या मानसशास्त्र मध्ये क्रियाकलाप दृष्टिकोन
या दृष्टिकोनाच्या समर्थकांनी असा युक्तिवाद केला आहे की प्रत्येक व्यक्तिचे व्यक्तिमत्व हे उद्दीष्ट कार्यक्रमात प्रदर्शित केले जाते, म्हणजे जगाबद्दल त्यांच्या वर्तनात. त्यांच्या आयुष्यात, एक व्यक्ती विविध उपक्रमांमध्ये भाग घेते. हे सामाजिक परिस्थितीमुळे होते ज्यांच्याशी तो जीवन परिस्थितीतून जोडलेला आहे. त्यांच्यातील काही जण त्यांच्या जीवनात निर्णायक ठरतात. हे प्रत्येकाची वैयक्तिक कोर आहे
अशाप्रकारे, ए. लेऑन्टिवेनुसार, मानसशास्त्रानुसार, व्यक्तिमत्व-क्रियाकलाप दृष्टिकोन मध्ये, व्यक्तीची रचना खालीलप्रमाणे आहे:
- जगाशी मानवी संबंध, जे त्याच्या आंतरिक हेतू आणि क्रियाकलापांच्या सहसंबंधाने निर्माण होतात;
- विविध जोडणी ज्यांची क्रियाकलापांच्या संयोगाच्या माध्यमातून मिळविली जाते.
मानसशास्त्र मध्ये प्रणाली-क्रियाकलाप दृष्टिकोण
हा मानकेचा आधार आहे, सर्वसाधारण वैज्ञानिक प्रकारचे संशोधन, तत्त्वे. याचा मूळ अभ्यास म्हणजे त्या परिस्थितीच्या आधारे, प्रणालीच्या मानवी गुणांचे विश्लेषण केले पाहिजे जे त्या अभ्यासक्रमाच्या वेळी आहे. हा दृष्टिकोन तीन भिन्न प्रणाल्यांचा घटक घटक म्हणून ओळखला जातो:
- जैविक प्रजातींची व्यवस्था;
- समाजाची प्रणाली;
- सिस्टीम-ऐतिहासिक योजना मध्ये