एक्झिओलॉजी मूल्य सिद्धांत आहे, 1 9 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात रशिया मध्ये तत्त्वज्ञान मध्ये एक विशेष विज्ञान म्हणून दिसू लागले. माणुसकीने नेहमी मूल्य प्रणालीबद्दल चिंता केली आहे, लोकांमधील संबंधांमधील त्याचे स्थान. प्रत्येक सामाजिक गटात चांगल्या, वाईट आणि सत्य बद्दल स्वतःच्या कल्पना होत्या, हे अनेक शास्त्रज्ञांच्या लिखाणांमधून दिसून आले.
ऑक्सिजन म्हणजे काय?
वायूमयीन अभ्यास म्हणजे काय? या प्रश्नाचे उत्तर खालील प्रमाणे तत्वज्ञानींनी तयार केले आहे:
- मूल्ये निसर्गाशी संबंधित विषय;
- समाजातील मूल्यांची जागा;
- त्यांच्या संबंधांमधील संबंध आणि - माणसाची समज सह
सिक्रेट्सने मूल्यांची त्याच्या दार्शनिक स्थानाची मुख्य थीम तयार केली होती, हे निश्चित होते की, लक्षात आले की मूल्य योग्य आणि उपयुक्त आहे. मध्ययुगीन शास्त्रज्ञांनी अशी श्रेणींना म्हटले आहे की ते चांगल्या आणि सौंदर्याच्या परिपूर्णता आहेत. आधुनिक अर्थाने, तत्त्वज्ञानाची शाखा म्हणून वाक्प्रचार, अभिव्यक्त झाल्याची जाणीव तेव्हा जाणवते जेव्हा त्याची संकल्पना प्रत्यक्षात आणि मूल्यात विभाजित केली जाते, ती स्वतःच्या मनाची एक संधी म्हणून, एखाद्याच्या मनाची क्षमता दर्शविते.
तत्त्वज्ञानातील एक्स्टोनोलॉजी म्हणजे काय?
तत्त्वज्ञानशास्त्रातील एक्झिओलॉजी म्हणजे व्यक्तीसाठी चांगले असलेल्या गोष्टींचा शोध, जे केवळ आंतरिक मूल्यांच्या ज्ञानाद्वारेच शक्य होते. बर्याच वर्षांपासून वेगवेगळ्या कालखंडातील तत्त्ववेत्त्यांनी त्यांचे दृष्टिकोन सिद्ध केले आहेत, कारण प्रत्येक शतकात त्यांचे मुख्य मूल्य होते. सर्वांसाठी कोणीच नाही, वेगवेगळ्या व्यक्तींना ते स्वत: साठी मौल्यवान मानतात त्यासारखेच वर्गीकरण नाही. शास्त्रज्ञांनी अशा स्वरूपाची नोंद केली आहे:
- मध्य युग मुख्य मूल्य देवावर विश्वास आहे.
- 1 9 -20 - सौंदर्य आणि एकोपा
आणि विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीसच शास्त्रज्ञ प्रत्येक जगाला जगाला कसे पाहतात हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतात, त्यातून ही समज कशी उत्तरेच्या आणि सुसंस्कृत नमुन्यांची उत्तरे देते. फिलॉसॉफर्स -स्टोस्टोलॉजिस्ट आदर्श सूत्रांवर लक्ष केंद्रीत करतात, परंतु सर्वसाधारण श्रेण्यांकरता प्रत्येक व्यक्तीचे स्वत: चे असे विचार असतात, अगदी पुरुष व स्त्रियांनाही ते वेगळे असतात. त्यामुळे आम्ही मोजमापच्या तत्त्वज्ञानाच्या घटकांची संघटित करण्याबद्दल बोलत आहोत.
संस्कृतीचे वसतिस्थान म्हणजे काय?
आधुनिक अर्थाने, मूल्यांकनाची सिद्धता म्हणून वसद्धशास्त्र, संस्कृतीत विशेष स्थान व्यापत आहे, जे स्वतः मूल्यांचे संकलन आहे. नैतिकतेच्या मानदंडानुसार, संस्कृती ही आहे:
- मूल्य लक्ष्ये कार्यान्वय करणे;
- मनुष्याच्या समजुती माध्यमातून गोष्टी जागतिक;
- क्रिया आणि कृती, समाजाची प्रेरणा ठरविणारे आदर्श.
मूल्यांकनाची महत्त्वाची भूमिका कायम ठेवण्यासाठी स्वयंव्यावसायिक उद्दिष्ट आहे. मूल्य लोकांना जगासाठी वस्तूंचे महत्त्व आहे, आणि गुणधर्मांद्वारे नाही, परंतु विविध सामाजिक गटांच्या भूमिकेने ठरविले जाते. सौंदर्य सर्वसामान्य श्रेण्यांच्या आधारावर प्रत्येकास स्वतःच्या पद्धतीने हाताळते परंतु जगातील प्रत्येक गोष्ट तितकीच महत्त्वाची नाही असे काही नाही. समाजात किंवा वयाची वैशिष्ठ्य असलेली महत्त्वाची व्यक्ती आहेत, एका व्यक्तीसाठी मौल्यवान वस्तू इतरांसाठी पूर्णपणे आवश्यक नसते.
वायूमयीन चे कार्य
अनेक शास्त्रांमध्ये आशावादी पद्धत वापरली जाते कारण मूल्य प्रणाली ही कोणत्याही विचारधाराची मुख्य कोर आहे. हे मानवी वर्तन, नैतिक मानकांचा, चवचा विकास आणि सौंदर्यची भावना यातील चौकट ठरवते. स्वयंघोषित दृष्टिकोन संधी प्रदान करते:
- एखाद्या व्यक्तीसाठी अधिक लक्षणीय निकष जाणून घ्या;
- व्यक्तिमत्व समजावून घेताना रोजच्या जीवनातून मूल्य ओळखणे.
अभ्यासाचे शास्त्र असे तीन प्रकारचे विज्ञान शोधतात:
- शिक्षणात - महत्वाचे निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेत प्रेरणा.
- अध्यापनशास्त्रामध्ये - नैतिक मूल्यांचा अभ्यास .
- संस्कृतीत, स्वीकृत मानके तयार करणे.
मानसशास्त्रातील स्वयंसिद्ध दृष्टिकोन
मनोविज्ञान मधील स्वयंघोषित पध्दतीचा वापर अनेकदा कठीण परिस्थितीत असलेल्या लोकांच्या मूल्यांचे पुनर्मूल्यांकन करण्यासाठी केला जातो. बर्याचदा, प्रथमच अशा व्यक्तिमत्त्वांनी चुकीच्या रूढीवादी बनविल्या जातात आणि एखाद्या व्यक्तीला वैयक्तिक आणि सामाजिक मूल्ये योग्यरितीने समजतात तेव्हा मनोवैज्ञानिक स्वयंसिद्ध पद्धतीने अवलंबून असतात:
- जीवनाचे अडथळे मात करण्याच्या एक साधन म्हणून मूल्यांची विश्लेषित केली जाते;
- व्यक्तीच्या कृतींचे फोकस लावणे;
- एखाद्या चांगल्या जीवनासाठी व्यक्तीच्या आकांक्षा निराकरण करा.
अध्यापनशास्त्रातील शास्त्रीय दृष्टीकोन
शिक्षणातील शास्त्रीय दृष्टीकोन एक व्यक्तिमत्व निर्माण करते जी राष्ट्रीय वारसा जतन करते, नैतिक आदर्श आणि आचारसंहिता लक्षात घेऊन त्याचे वागणूक तयार करते. शिक्षकांना शिकवणार्या आणि आपल्या वारसाची किंमत कशी आहे हे त्यांना माहिती आहे.
- इतिहासातील आणि साहित्यातील धडे देण्यातील उत्कृष्ट व्यक्तिमत्त्वाचे उदाहरण;
- फिल्म सत्रांमधील देशभक्तीपर शिक्षणासाठी उपयोगी पडणारे चित्रपट सत्रे आयोजित करणे;
- लोकसाहित्य उत्सव धरा;
- थरांचा अभ्यास करा आणि आपल्या जमिनीचा इतिहास वाढवा;
- कौटुंबिक झाड संकलित करण्यासाठी शाळेतील मुलांना उत्तेजित.
सांस्कृतिकतेबद्दल अभिशावादी दृष्टिकोण
संस्कृतीचे वसद्धिक शास्त्र विविध वेळा वैज्ञानिकांनी तयार केलेल्या चार उच्च मूल्यांचे फरक ओळखते आणि जे अध्यात्मिक जीवनात सतत प्रकट होतात:
- विश्वास किंवा देव
- चांगले
- सौंदर्य
- सत्य
मूल्य मानवी अस्तित्वाच्या कॉन्फिगरेशन्सच्या दृष्टिकोनाशी जोडलेले आहे, त्यातून अध्यात्माने मन आणि मनुष्याच्या इच्छेला खी करतो. म्हणून, प्रत्येक व्यक्तीसाठी जाणीवपूर्वक म्हणून मूल्यनिर्धारित करणे हे स्वयंसिद्ध कार्य आहे. मूल्यांच्या पूर्ततेत तीन स्तरांची संस्कृती आहे:
- सर्वात कमी . नैतिक वर्गणे महत्त्वाचे म्हणून अस्तित्वात आहेत
- विशेष वर्तन आणि कृती मध्ये मूल्ये मिळू शकतात.
- उच्च दर्जाचा सर्वोच्च मूल्य म्हणजे जगाला स्वतःच्या वृत्तीशी स्वत: ची व्यक्ती.